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English below. Au centre de cette sphère, il y a le point commun universel de la vie. Difficile de lui donner un nom, à part « point commun universel » ou « dénominateur commun ». Certains le nomment « Vertu du Tao », d’autres « Verbe », d’autres « Saint-Nom ».
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Les scientifiques, pour illustrer les origines de toutes les espèces vivantes, se servent d’un schéma qui ressemble à un buisson sphérique. Au centre du buisson, il y a la première cellule vivante, née dans la « soupe » de l’océan premier, près des fumerolles volcaniques.
Au fur et à mesure des évolutions, les troncs se séparent en branches, les branches en branches plus petites, etc.
Ce sont des arbres généalogiques, avec tous les différents embranchements selon les espèces. Il y a le tronc des vertébrés, puis de ce tronc partent les poissons, les mammifères, les batraciens, les reptiles, les ovipares, ensuite les grands singes qui forment un autre embranchement, puis les hominidés jusqu’à nous, les homos sapiens-sapiens.
Au centre de la sphère est le point commun de la vie. Difficile de lui donner un nom, à part « dénominateur commun ». Certains le nomment « Vertu du Tao », d’autres « Verbe », d’autres « Saint-Nom ».
Dans l'évangile selon Jean*, au chapitre premier, il est écrit : « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu » (prologue 1). Dans « l'évangile selon Jésus », le premier verset est : « Au commencement était la volonté de Dieu*. »
* Évangile selon Jean : Les historiens, spécialistes de la Bible et du Nouveau Testament sont presque tous d'accord pour dire que cet évangile n'aurait pas été rédigé par Jean. Cet apôtre était un juif, pêcheur de son état et l'évangile a été rédigé en grec. Jean, de son vrai nom araméen « Yohanan Shliha », était bien incapable de rédiger un tel ouvrage.
Les rédacteurs de cet évangile étaient les membres d'une communauté johannique d'Éphèse, aujourd'hui en Turquie, fondée par « Jean l’aîné » (presbytre en grec ancien, titre donné à un responsable religieux chez les premiers chrétiens. Ce mot a donné « prêtre »). Cet évangile aurait été rédigé au cours du premier siècle.
L'apocalypse, attribué au même apôtre de Jésus, Yohanan Shliha, fils de Zébédée, aurait été rédigé par un autre Jean, sur l'île de Patmos. On n'en sait pas plus sur cet auteur. En tout état de cause il devait avoir eu des hallucinations, sans doute dues à l'ergot de seigle, champignon parasite des céréales, contenant un alcaloïde, l'acide lysergique, à l'origine du LSD. Il se serait intoxiqué en mangeant du pain fait avec une farine contaminée.
Le syndrome dû à l’absorption de ce champignon a été nommé, au Moyen Âge, le « mal des ardents » ou « feu de Saint-Antoine ». Il est souvent arrivé des incidents de ce type. En 1951, à Pont-Saint-Esprit, dans le Gard, tout un village a souffert d'hallucinations dues à ce champignon. Selon des historiens, ce champignon et ses effets, serait la cause de la « Grande peur », un mouvement de jacquerie, ayant duré du 20 juillet 1789 au 6 août 1789.
* La volonté de Dieu : dans le texte grec original, il est mentionné le mot « logos » (Verbe, Parole), mais ce mot peut se traduire par « volonté », « dessein », ici, il s'agit de la volonté, du dessein du Tout, ou Dieu. On peut dire, en utilisant le mot « Verbe » que le Verbe était avec le Tout, qu'il était le Tout.
Il est intéressant de constater qu'en occident, aujourd'hui, il y a un mouvement qui tend à distinguer les gens, les uns des autres, en fonction de la couleur de leur peau, de leurs origines, de leur genre, de leurs religions. On cherche tout ce qui peut séparer, alors qu'il y a ce point, ce dénominateur commun en chacun.
C'est le signe de l'absence de spiritualité et que le mental et ses concepts, prennent de plus en plus de place. Il est à remarquer aussi que la "cancel culture", le déconstructivisme, les anti-mâles blancs hétérosexuels de plus de 40 ans, les tenants de la "théories du genre" sont souvent de gauche, peu portés aux choses religieuses.
La surface des choses
Ce point commun à tout, est au centre de chaque être vivant, donc en vous, puisque vous faites partie des êtres vivants. Ce centre est un « lieu » de calme, de repos, de conscience. Quand vous êtes à la surface des choses, dans la confusion, vous vous créez vos problèmes. Vous avez pourtant tout pour être heureux dans notre pays moderne et riche.
Le malheur, quand il n’est pas imposé par les circonstances, vient souvent de l’aveuglement, de la vanité et du désir sans freins.
En réfléchissant aux problèmes, on se rend compte, remontant l’arborescence des causalités, qu’ils ont souvent le même point de départ, c’est-à-dire le manque de conscience profonde, la vanité, les désirs.
La solution, c'est d’approfondir sa conscience, de réduire sa vanité et ses désirs. (Il ne faut pas confondre un désir et un besoin. Par exemple avoir faim est un besoin, le besoin de manger, vouloir du caviar est un désir). Avant de vouloir changer le monde et améliorer autrui, cherchez à vous améliorer ! Si chacun le faisait, la société humaine s’améliorerait aussi.
La solution à tous les problèmes
La solution à tous les problèmes est contenue dans la conscience profonde. Si vous ne vous en servez pas, elle ne vous sert à rien, excusez cette tautologie ! C’est comme celui-là qui meurt de soif près d’une source parce qu’il ne veut pas se baisser pour boire.
Il existe des moyens de retrouver une pleine conscience et de diminuer la vanité, ce qui est une autre histoire, mais avant de chercher ces moyens, il est besoin que vous ayez fait ce constat : l’approfondissement de la conscience est nécessaire.
Pour approfondir sa conscience, il est conseillé d’aller au centre de soi. Ceux qui savent comment faire connaissent un état de paix intérieure, mais cet état ne dure pas tout le temps, il n’y a pas équanimité et quoi ?
Qu’est-ce que c’est que cette équanimité dont tous les férus de spiritualité, surtout les bouddhistes, nous parlent ? Un concept ! L’équanimité ne se peut pas tout le temps. Il y a des choses, dans la vie, qui méritent qu’à cause d’elles, on se révolte, on s’énerve, on rit, on pleure ! C’est la vie et les émotions ne sont pas là par hasard.
Quand on parle d'équanimité, il faut la remettre à sa place, c'est-à-dire le temps de la méditation profonde.
Nous sommes humains. Viser un état supra-humain de mystique sans sautes d’humeur est une vanité de l’ego-spirituel, un leurre destiné à nous donner un objectif impossible à atteindre, une illusion de spiritualité. Aucune illusion n’est bonne, même correspondant parfaitement à nos concepts.
Quel que soit l’objet que l’on brûle on se retrouve avec de la cendre. Les questions sont ainsi, quelles qu’elles soient, on se retrouve toujours avec la même réponse : retrouve ton centre, retrouve sa paix.
Souvent, vous vous trouvez confronté à une problématique qui vous dépasse. Prenez alors un temps pour fermer les yeux et respirer calmement, quand vous ouvrirez les yeux, vous verrez que cette problématique aura perdu de son importance.
Vous connaissez ce dicton qui conseille de tourner sa langue sept fois dans sa bouche avant de parler. Apprenez celui-ci : « Prenez toujours un temps de concentration sur le souffle avant d’agir ». Choisissez la joie, la simplicité et l’humilité pour avancer vers votre destination.
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The Universal Point in Common
Scientists, to illustrate the origins of all living species, use a scheme that resembles a spherical bush. In the centre of the bush, there is the first living cell, born in the «soup» of the first ocean, near the volcanic fumaroles.
As time goes by, the trunks separate into branches, the branches into smaller branches, etc.
These are family trees, with all the different branches depending on the species. There is the trunk of the vertebrates, and then from that trunk go the fish, the mammals, the batracians, the reptiles, the oviparous, then the great apes that form another branch, and then the hominids to us, the sapiens-sapiens homos.
At the center of the sphere is the common point of life. It is difficult to give it a name, except "common denominator". Some call it “Virtue of the Dao”, others “Verb”, others “Holy-Name”.
In the Gospel according to John*, in the first chapter, it is written: "In the beginning was the Word, and the Word was in God, and the Word was God" (prologue 1). In truth, the correct translation is: “In the beginning was the will of God*.”
* John’s Gospel: Historians, Bible and New Testament experts almost all agree that this gospel was not written by John. This apostle was a Jew, fisherman of his state and the gospel was written in Greek. Jean, whose real Aramaic name was «Yohanan Shliha», was unable to write such a work.
The writers of this gospel were members of a Johannine community in Ephesus, now in Turkey, founded by “John the Elder” (a presbytery in ancient Greek, a title given to a religious leader among the early Christians. This word gave “priest”). This gospel would have been written in the first century.
The apocalypse, attributed to the same apostle of Jesus, Yohanan Shliha, son of Zebedee, is said to have been written by another John, on the island of Patmos. We don’t know any more about this author. In any case he must have had hallucinations, probably due to the ergot of rye, parasitic fungus of cereals, containing an alkaloid, lysergic acid, at the origin of LSD. He would have intoxicated himself by eating bread made from contaminated flour.
The syndrome caused by the absorption of this fungus was called, in the Middle Ages, the «fiery sickness» or «fire of Saint-Antoine». Incidents of this type have often occurred. In 1951, in Pont-Saint-Esprit, in the Gard (France), an entire village suffered from hallucinations caused by this fungus. According to historians, this fungus and its effects are the cause of «Great fear», a jacquerie movement that lasted from July 20, 1789 to August 6, 1789.
* The will of God: in the original Greek text, the word “logos” (Word, Word) is mentioned, but this word can be translated as “will”, “design”, here it is the will, the plan of the Whole, or God. We can say, using the word «Verb» that the Verb was with the Whole, that it was the Whole.
It is interesting to note that in the West today, there is a movement that tends to distinguish people, one from the other, according to the colour of their skin, their origins, their gender, their religions. We are looking for everything that can separate, when there is this point, this common denominator in everyone.
It is the sign of the absence of spirituality and that the mind and its concepts take more and more place. It should also be noted that the "cancel culture", the deconstructivism, the heterosexual anti-white males over 40 years old, the supporters of the "gender theories" are often left wing, little inclined to religious things.
The Surface of Things
This point common to all, is at the center of every living being, therefore in you, since you are part of living beings. This centre is a place of calm, rest and consciousness. When you are on the surface of things, in confusion, you create your own problems. Yet you have everything to be happy in our modern and rich country.
Unhappiness, when not imposed by circumstances, often comes from blindness, vanity, and unbridled desire.
Reflecting on the problems, we realize, going back to the tree of causalities, that they often have the same starting point, that is, the lack of deep consciousness, vanity, desires.
The solution is to deepen one’s consciousness, to reduce one’s vanity and desires. (One should not confuse a desire with a need. For example, to be hungry is a need, the need to eat, to want caviar is a desire). Before trying to change the world and improve others, seek to improve yourself! If everyone did, human society would also improve.
The Solution to All Problems
The solution to all problems is contained in deep consciousness. If you don’t use it, it’s useless to you, excuse this tautology! It’s like that one dying of thirst near a spring because he doesn’t want to bend down to drink.
There are ways to regain full consciousness and diminish vanity, which is another story, but before seeking these means, it is necessary that you have made this observation: the deepening of consciousness is necessary.
To deepen one’s consciousness, it is advisable to go to the center of oneself. Those who know how to do know a state of inner peace, but this state does not last all the time, there is no equanimity and what?
What is this equanimity that all lovers of spirituality, especially Buddhists, talk about? A concept! Equanimity can’t happen all the time. There are things in life that deserve that because of them, we revolt, we get angry, we laugh, we cry! It is life and emotions are not there by chance.
When we speak of equanimity, we must put it in its place, that is, the time of deep meditation.
We are human. To aim for a superhuman state of mysticism without mood swings is a vanity of the spiritual ego, a lure intended to give us an impossible goal to reach, an illusion of spirituality. No illusion is good, even perfectly matching our concepts.
Whatever you burn ends up with ash. The questions are thus, whatever they are, we always find ourselves with the same answer: find your center, find his peace.
Often, you are faced with a problem that goes beyond you. Then take a moment to close your eyes and breathe calmly, when you open your eyes, you will see that this problem has lost its importance.
You know that saying to turn your tongue seven times before you speak. Learn: “Always take a moment to focus on the breath before taking action.” Choose joy, simplicity and humility to move towards your destination.
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