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English below. Être humain, c’est vivre en conscience de l’harmonie de la vie. Sur La Voie, cultivez la conscience pour respecter tout le vivant et dépasser la confusion. Being human means living in consciousness of life’s harmony. On The Path, cultivate consciousness to respect all life and overcome confusion.

 

 Être humain, c’est vivre en conscience de l’harmonie de la vie. Sur La Voie, cultivez la conscience pour respecter tout le vivant et dépasser la confusion. Being human means living in consciousness of life’s harmony. On The Path, cultivate consciousness to respect all life and overcome confusion.
Un être humain n'est pas seulement une espèce, c'est une conscience

 

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English below

 

Accueil / Le blog "spirituality" / le blog des satsang

 

 

Qu’est-ce qu’être humain

 

Les êtres-humains, quand ils ne font pas le bien, font le mal, parce qu'ils ont, au moement où ils agissent ainsi, la conscience au mauvais endroit. S’ils avaient leur conscience dans l’harmonie fondamentale qui préside à toutes vies, ils se sentiraient en faire partie et seraient incapables de faire le mal.

 

Il ne suffit pas de naître pour être humain. Certains, voyant des personnes faire des horreurs, disent que ce n'est pas humain, mais si, c'est humain : il y a le meilleur et le pire en l'Homme.

 

Parfois, on dit qu'une personne qui se comporte mal est un animal, que les animaux sont plus humains que les Hommes. Quand ils voient un animal en sauver un autre, ils disent que les animaux ont des leçons à nous donner. Comme si les êtres-humains ne secouraient jamais d'autres êtres-humains ! On mélange tout, juste à cause de nos émotions, de la confusion.

 

Destructeur cynique

 

Certains dirigeants détruisent des centaines de milliers d’hectares de forêt primaire, pleine d’une biodiversité incroyable, véritable richesse patrimoniale de l’humanité, à la seule fin de planter des palmiers à huile, ou du soja.

 

Que leurs lointains cousins, les orangs-outans, meurent, ça leur est égal tant que la production d’huile de palme augmente et avec elle les bénéfices ! C’est l’avenir même de l’humanité qui se joue là : la biodiversité n’est pas seulement un problème d’agrément philosophique et touristique, mais l’avenir de la vie sur Terre pourrait dépendre d’espèces animales et végétales que nous ne connaîtrons peut-être jamais.

 

Certains sont des cyniques. Ils connaissent l’importance de l’air et de l’eau, mais ils les saccagent pour faire des bénéfices : « Après moi le déluge ! » (Louis XV).

 

Faute de conscience

 

Quelle est la différence entre un homo-sapiens inconscient et un être humain ? C’est la conscience. Si ces gens avaient conscience des enjeux, ils feraient sans doute autrement. Ils les connaissent théoriquement, mais ne les comprennent pas. Ce n’est pas forcément faute d’intelligence, c’est faute de conscience.

 

Quand vous allez en forêt et que vous méditez de la bonne façon, vous ressentez ce qui sous-tend toute vie. Vous comprenez que toutes les vies sont en complète synergie, de la terre aux plantes, en passant par les insectes, les oiseaux, les mammifères, les champignons et les bactéries. Vous ressentez que la vie est un ensemble où chaque brique, chaque pixel est important et vous n’osez pas troubler cette harmonie.

 

Dans un état de conscience élevé, on se sent un élément parmi d’autres, dans « la-main-de-Dieu ». Quand une personne a un niveau de conscience uniquement matérialiste, elle agit dans le monde comme la majorité agit et vous voyez le résultat. Si la conscience, de la majorité des gens, était un peu plus tournée vers la face spirituelle de l’être, sans doute la société humaine serait-elle plus harmonieuse.

 

Synergie avec le milieu

 

 L'Homme a conscience des intérêts croisés de toutes les créatures, comme avaient les Indiens d’Amérique. Un de leurs chefs a dit : « Quand tu te lèves le matin, remercie pour la lumière du jour, pour ta vie et ta force. Remercie pour la nourriture et le bonheur de vivre. Si tu ne vois pas de raison de remercier, la faute repose en toi-même. » (Tecumseh, chef Shawnee, 1768/1813)

 

Un autre disait encore : « Voyez mes frères, le printemps est venu ; la terre a reçu l’étreinte du soleil et nous verrons bientôt les fruits de cet amour ! Chaque graine s’éveille et de même chaque animal prend vie. C’est à ce mystérieux pouvoir que nous devons, nous aussi, notre existence ; c’est pourquoi nous concédons à nos voisins, même à nos voisins animaux, le même droit qu’à nous d’habiter cette Terre. Pourtant, écoutez-moi, vous tous, nous avons maintenant affaire à une autre race ; petite et faible quand nos pères l’ont rencontrée la première fois, mais aujourd’hui grande et arrogante. Assez étrangement, ils ont dans l’idée de cultiver le sol.

 

L’amour de posséder est chez eux une maladie. Ces gens ont établi beaucoup de règles que les riches peuvent briser, mais non les pauvres. Ils prélèvent des taxes sur les pauvres et les faibles pour entretenir les riches qui gouvernent. Ils revendiquent notre mère, la terre, pour leur propre usage et se barricadent contre leurs voisins ; ils la défigurent avec leurs constructions et leurs ordures. Cette nation est pareille à un torrent de neige fondue qui sort de son lit et détruit tout sur son passage. Nous ne pouvons pas vivre côte-à-côte. » (Sitting Bull, chef Sioux, 1831/1890)

 

La pratique de La Voie fait que la conscience s’approfondit et, avec elle, le respect pour tout le vivant. On peut militer pour la nature, les droits de l’Homme, la bienveillance envers les animaux, « Les bêtes et les plantes sont, pour le dévot, l’œuvre de Dieu qu'il se doit de respecter.  » (Bhaktimàrga, 164).

 

La liberté d’expression, la justice sociale, sont indispensables, mais pas suffisants : chacun devrait travailler sur lui-même, sur l’état de sa conscience. Pour faire ce travail, il est nécessaire d'avoir du recul sur soi et d'abord de savoir qui l'on est… Qui l'on est vraiment, au-delà de nos idées, de nos connaissances et de notre rôle social.

 

C'est le propos de La Voie, de sa pratique au quotidien. Pratiquer La Voie, ses piliers, demande, au préalable, à recevoir la Révélation des quatre techniques et cette Révélation a un préalable : il faut la demander !

 

Si vous avez des questions, posez-les ici : lavoie.eu@gmail.com

 

 

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Le blog des satsang

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What Is It to Be Human

 

Human beings, when they do not do good, do evil because of their misplaced conscience, at the moment when they do this evil. If they had their consciousness immersed in the harmony that presides over all lives, they would feel part of it, no more and no less than other beings, insects, plants and animals. Thus, would respect this harmony becoming incapable of doing the least harm.


Being human, it is not enough to be born. Some, seeing people kill others, say that it is not human, but if, it is human, there is the best and the worst in Man.


Sometimes it is said that a person who behaves badly is like an animal. Others say that animals are more human than humans and, when they see one animal saving another, say that animals have lessons to give us. As if human beings would never shake other human beings! We mix everything, without thinking, just because of our emotions, confusion.


Cynical Destroyer


Some leaders are destroying hundreds of thousands of hectares of primary forest, full of incredible biodiversity, true heritage wealth of humanity, for the sole purpose of planting oil palms, or soybeans.


That their distant cousins, the orangutans, die, they don’t care as long as the production of palm oil increases and with it the profits! It is the very future of humanity that is at stake here: biodiversity is not only a problem of philosophical and tourist pleasure, but the future of life on Earth could depend on animal and plant species that we may never know.


Some of them are cynics. They know the importance of air and water, but they sack them for profit: "After me the flood!" (Louis XV).


Lack of Conscience


 What is the difference between an unconscious, cynical homo-sapien and a human being? It is consciousness. If they were aware of the issues, they would probably do it differently. They know them theoretically, but they don’t understand them. It’s not necessarily a lack of intelligence, it’s a lack of consciousness.


 When you go to the forest and meditate in the right way, you feel what is behind all life. You understand that all lives are in complete synergy, from the earth to plants, insects, birds, mammals, fungi and bacteria. You feel that life is a whole where every brick, every pixel is important and you dare not disturb this harmony.


In a high state of consciousness, one feels one element among others, in the hand of God. When a person has a purely materialistic level of consciousness, he acts in the world as the majority acts and you see the result. If the consciousness of the majority of people were a little more oriented towards the spiritual face of being, surely human society would be more just.


Synergy With the Environment


The Human is aware of the intersecting interests of all creatures, as the American Indians had. One of their leaders said, When you get up in the morning, thank you for the light of day, for your life and your strength. Thank you for the food and happiness of living. If you see no reason to thank, the fault lies in yourself.” (Tecumseh, Shawnee Chief 1768 / 1813)


Another said: Behold my brethren, spring has come; the earth has received the embrace of the sun and we shall soon see the fruits of this love! Every seed awakens and every animal comes to life. It is to this mysterious power that we too owe our existence; that is why we grant our neighbors, even our animal neighbors, the same right as we have to inhabit this Earth. Yet listen to me, all of you, we are now dealing with another race; small and weak when our fathers first met her, but now great and arrogant. Strangely enough, they have the idea of cultivating the soil.


The love of possessing is a disease in them. These people have established many rules that the rich can break, but not the poor. They tax the poor and the weak to keep the rich in government. They claim our mother, the earth, for their own use and barricade themselves against their neighbors; they disfigure it with their constructions and their garbage. This nation is like a torrent of melted snow that comes out of its bed and destroys everything in its path. We cannot live side by side.” (Sitting Bull, Sioux Chief 1831/1890)


The practice of The Path deepens the consciousness and, with it, the respect for all the living. We can advocate for nature, for human rights, for benevolence towards animals, “Beasts and plants are, for the devotee, the work of God which he must respect” (Bhaktimàrga, 164).


Freedom of expression, social justice, are indispensable, but not sufficient: everyone should work on himself, on the state of his conscience. In order to do this work, you need to step back and first know who you are… Who we really are, beyond our ideas, our knowledge and our social role.


This is the purpose of The Path, its daily practice. To practice The Path, its pillars, requires, beforehand, to receive the Revelation of the four techniques and this Revelation has a prerequisite: to ask for it!

 

 

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The satsang blog

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