-Comprendre Dieu

English below. Il y a Dieu et sa Création qui ne font qu'Un. Pour d’autres, qui ne croient pas en Dieu, il y a L’Un, l’énergie noire, le vide quantique, les champs de bosons. En Inde, il y a le Brahman, la seule réalité dont la Màyà (l’illusion) ne serait que le reflet.

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Il y a Dieu et sa Création qui ne font qu'Un. Pour ceux qui ne croient pas en Dieu, il y a l’énergie noire, le vide quantique, les champs de bosons.

En Inde, il y a le Brahman, la seule réalité dont la Màyà (l’illusion) est le reflet. Pour d’autres, il y a le Tao et « la vertu du Tao », ses propriétés.

Depuis toujours, les humains se questionnent sur leur origine, destination et raison d’être autre que de simplement se débrouiller pour vivre. Il y aurait Dieu (ou L’Un) et sa Création, ses créatures dont nous sommes. Vient encore toute une série de questions comme : « Avons-nous une âme ? Ou un esprit contenu dans notre boite crânienne et qui finira avec la mort ? »

Ce n’est pas que l’Homme n’ait pas trouvé de réponses à ces questions, il en a trouvé. Le problème, c'est qu’il en a trouvé beaucoup, qu’il les a réunies en blocs dans la philosophie, la religion, la spiritualité.

L'Homme s'est servi, pour expliquer ce qu'il pensait, de mots, de phrases, de concepts, de croyances en diverses langues et de nombreuses écritures, suivant l’époque et le pays où il vivait.

Ceux qui croient en ces philosophies, ces religions et ces spiritualités croient savoir et sont capables de proposer ces réponses à ceux qui n’en ont pas, mais en vérité… ont-ils compris ?

Savoir ou croire

Savent-ils ou croient-ils savoir ? Est-ce suffisant de connaître des concepts, de les avoir appris et de pouvoir les réciter pour savoir ? Savoir et « les savoirs », est-ce la même chose ? Non, savoir c’est comprendre. Ce qui signifie « prendre-avec-soi » c’est-à-dire intégrer. Apprendre n’est pas obligatoirement comprendre. Mais, peut-on comprendre Dieu (ou L’Un) ?

Qu’est-ce que l’on veut dire quand on dit « comprendre » et avec quoi comprendre ? Pour apprendre on dispose du cerveau, de la mémoire et de l’intelligence, mais pour comprendre ? Se sert-on des mêmes « outils » ?

Jamais personne n’a compris Dieu (ou L’Un), ni l’essence profonde de l’être, en s’aidant d’abord et uniquement de son cerveau. Des millions de personnes pensent avoir compris, ils en sont certains, mais comme on reconnaît un arbre à ses fruits, on reconnaît aussi la compréhension à ses fruits. Connaissez-vous les fruits de la juste compréhension ? Non ?

Les fruits de la juste compréhension sont la béatitude, le lâcher-prise, l’humilité, la joie. La compréhension vient de la conscience.

La conscience

Il y a conscience et conscience, celle quand on se réveille et que l’on constate que l’on ne dort plus, ou encore que le printemps est revenu. Cette conscience, c'est celle du mental, le « système d’exploitation » du cerveau.

Il y a aussi la conscience qui est l’autre nom que, sur La Voie, nous donnons à l’âme-incarnée, l'esprit ou encore le « Témoin ». En Inde, on dit Âtman. C’est notre identité fondamentale.

La conscience, c'est la juste-vue, c’est-à-dire voir, envisager les choses, les êtres et les événements tels qu’ils sont, sans le voile, le brouillard de ce que nous croyons, de nos doutes, nos peurs, nos impressions, de ce que nous avons appris.

Peut-on comprendre Dieu (ou L’Un) ? Doit-on le comprendre ? Ce qu’il s’agit de faire, durant votre existence, c'est de vous identifier à votre identité profonde, cette part de Lui, en vous. Cette part de Lui, c'est l’âme.

La plupart du temps, nous nous identifions à notre mental, notre personnalité, nos souvenirs, nos concepts, l’image que nous avons de nous. Il existe certaines écoles spirituelles qui soutiennent qu’il existe au cœur de tout être vivant une « monade », ou étincelle divine individualisée.

En vérité, il vaut mieux avoir conscience de cette étincelle, en soi, que de connaître le mot « monade » et de savoir qu’il s’agit du « védisme ».

Communier

c’est méditer

Communier avec cette étincelle, c'est comprendre, c’est avoir connaissance de cette étincelle. En connaître le nom et son origine, sans être capable de communier avec elle, ce sont les concepts, les savoirs. Mais, ces savoirs théoriques ne sont pas la véritable compréhension, la communion.

Quand je parle de « communion » je veux dire « contemplation » : s’asseoir et contempler, sans prêter attention aux pensées. Quand vous regardez un beau paysage, le soir et que le soleil couchant fait des miracles de lumière, réfléchissez-vous ?

Vous pouvez ressentir une grande paix remonter du plus profond de vous et prendre toute la place. C’est ça la méditation. Alors la compréhension vient, remonte à la surface de votre conscience mentale. C’est la conscience (celle de l’âme) qui nourrit la conscience (celle du mental), quand le mental se plonge dans la contemplation, par la méditation.

La contemplation de la méditation, comme apprise au cours de la Révélation, est tout intérieure. Le « paysage » que vous contemplez est intérieur. Fermez les yeux pour le regarder. C’est ça qui est montré : où et comment regarder, écouter. Pour se renseigner sur cette Révélation, vous pouvez poser vos questions à l'adresse mail que je donne partout.

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